《民间艺人口述》（节选五） 后宝云：你也有义务传给后人

本系列文章节选自《源生坊·民间艺人口述》

我搞民歌歌舞，1993年是特别重要的一年，这一年我遇到田丰老师，跟他去了传习馆。这个以后，我在昆明待了12年，直到2005年才回到村子。

1993年的时候，田丰老师来龙朋文化站，找到张金生，说他在云南调查了五年，要办一个传习馆，问我们这里，有没有对“滇南四大腔”或者对烟盒舞擅长的。张金生说有，就推荐了我们。

我们去了龙朋。我这边有我和我家老大。其他的还有施万恒、李怀秀、施玉芬这些。我们去了十来个人吧。在龙朋见到田老师，他还请我们吃了顿饭。他人很白，白里透红，脑门光光的亮亮的，留个寿星头，头发有点少有点黄，后脑有点卷，我以为是个老美国人。他选中了我，也选中了我家老大。老大家，他媳妇不让去，就没有去成。我去了，其他去的还有李怀秀、施玉芬、施万恒（老师）这些。

传习馆的学生，除了学习就是演出。头三年——1994年到1996年——学习比较多，我们三道红的学生，主科的课程——“四大腔”、“烟盒舞”这些——全部都要学，其他民族的副科课程，也要去学。

1994年，后宝云在安宁秋木园传习馆

每天的课程安排，通常是主科先学，上了一两节主科，就去其他民族的教室去上副科。我教了主科以后，也要跟着学生去上副科，我不懂，也要去学他们的，要学花腰歌舞、绿春鼓、巍山打歌、垤施歌舞、哈尼的铓鼓舞、民族工艺，等等。

1995年传习馆

1996年传习馆时期

1997年10月传习馆册峨分校

1998年在传习馆册峨分校

传习馆的生活是很苦的，但是前几年我们都满怀希望。田老师常说，要把传习馆建成“天下第一馆”，要像民族村一样，每个民族有自己的寨子，自己的房子，在里面生活，搞刺绣，搞养殖，搞表演。土地也有了，沙盘都做好了，沙盘上已经标出了彝族村、傣族村……。田老师说：“你们好好地干，不要看着眼前的困难，你们那个传统文化是无价之宝，以后还可以去外国，还可以每人都有一张小车。”他这样鼓励我们。他特别看重民族的东西，他说：“那些歌星来，不要捧他们，你们比他们厉害，他们只会唱一两首歌，不像你们会唱很多很多歌，不要自卑。”他就这样说。

传习馆时期

田老师激发了我们对民族文化的热情，也给了我们信心。但跟山林公司合作失败，官司失败，孤立无援的传习馆，被迫倒闭。当时田老师是没有钱了，他没有钱，又没有大老板来资助，也得不到政府支持，他就实现不了他的理想了。传习馆官司失败之后，老师学生们一下心就冷了，梦想就破灭了。2000年报纸都写了，“我们被田丰骗了”，这是有的学生说的。